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Hilaire, je crois que vous n'avez pas à vous excuser sur ce point là. En effet, si l'on prend l'oeuvre on ne peut plus orthodoxe de saint Ambroise de Milan, on retrouve deux petits traités très similaires dans la forme comme pour le fond : le De Mysteriis et le De Sacramentis . On voit donc que dès ...

Bonjour, Toutes les grandes compositions musicales modernes de la messe latine utilisent ce texte. Après un petit tour rapide dans ma petite discothèque classique, j'ai pu constater que cela ne se vérifiait pas. Trois exemples : - La Messe en si mineur de Jean-Sébastien Bach (dite justement "Messe c...

Jean-Louis Palierne a écrit :D'autre part à la messe catholique on récite le Symbole dir "des Apôtres".

J'insiste : mon ami catholique m'affirme que c'est bien le Credo de Nicée-Constantinople qui est récité les dimanche et les jours de solennité dans sa paroisse !

V. Soloviev

Bonsoir, Je crois que dans l'Eglise catholique romaine, le Symbole des Apôtres a surtout une importance au niveau de la dévotion privée. Il est en effet plus aisé à mémoriser et à réciter. Par contre, d'un point de vue théologique, c'est bien entendu le Credo de Nicée-Constantinople qui a la primaut...

Bonjour,

Sylvie a écrit :Remarquez que l'Esprit Saint passe quasiment inaperçue.

C'est pour cette raison qu'il est rapporté aux apôtres, puisqu'il est sensé exprimer une foi antérieure aux développements théologiques de la pneumatologie du IVème siècle.

V. Soloviev

Bonjour, Prédication du pasteur Alain Houziaux au temple de l'Étoile à Paris le 4 novembre 2001 : J'en viens à une querelle qui a divisé et qui divise toujours les églises chrétiennes. C'est la querelle du "filioque" qui a été à l'origine de la séparation entre les Églises d'Orient (les Églises que ...

Heureusement que les intégristes comme Antoine sont très peu nombreux parmi les orthodoxes...

V. Soloviev