réédition tant attendue d'un livre d'Alexis Khomiakov

[Claude le Liseur]

A partir d'aujourd'hui sera disponible en librairie la réédition si longtemps attendue du chef d'oeuvre d'Alexis S. Khomiakov, L'Eglise latine et le protestantisme au point de vue de l'Eglise d'Orient, réédité par les Editions Xénia, Madeleine 17, C.P. 395, 1800 Vevey, Suisse.

Une remarquable coïncidence veut que la dernière édition de ce livre (qui remonte à 1872) avait aussi vu le jour à Vevey.

Le Russe Khomiakov est, avec le Roumain Stourdza, le Grec Lampryllos et surtout le Tourangeau Guettée, un des grands auteurs d'expression française du XIXe siècle.

L'édition de 2006 a été considérablement améliorée par rapport à celle de 1872 grâce à une introduction et des notes de Jean-Noël Lemarchand, pseudonyme d'un théologien orthodoxe.

Khomiakov avait écrit le livre directement en français car il entendait éclairer le public francophone touché par une incroyable désinformation "antiphotienne" au moment de la guerre de Crimée. Ce fut un des jalons de cet "enseignement du mépris" anti-orthodoxe dont nous avons encore vu, depuis une quinzaine d'années, les conséquences, et dont nous avons encore pu voir quelques traces parmi certains visiteurs hétérodoxes de ce forum (ma foi, si certains veulent passer leur vie dans le XIXe siècle ultramontain, c'est leur droit).

Toutefois, bien au-delà de la polémique (et d'ailleurs ses réponses sont toujours d'un ton très mesuré), Khomiakov saisit l'occasion de ce livre pour exprimer des idées pérennes qui marquent la révolte de la théologie orthodoxe contre la "captivité babylonienne de l'Eglise" plus tard dénoncée par Florovsky: la conciliarité, la mission de l'Eglise, le rôle des laïcs (n'oublions pas que Khomiakov, mort en 1860, écrivait peu d'année après l'encyclique des quatre vénérables patriarcats d'Orient rapppelant que le peuple est le gardien de la foi), la nature du dogme, la lecture des faits relatés dans la Genèse.

Parmi les textes qui constituent ce livre, on trouvera aussi une lettre à Mgr Loos, évêque d'Utrecht, où Khomiakov démontre l'impasse dans laquelle allait se trouver le mouvement vieux-catholique, et une lettre au RP Guettée, alors gallican oecuméniste et qui devait rejoindre l'Eglise orthodoxe en 1861, quelques mois après la mort de Khomiakov.

Le style français de Khomiakov est impeccable et avait déjà été loué en ces termes par l'abbé Morel: "A lire les opuscules théologiques écrits dans notre langue par Alexis Stépanovitch Khomiakov, le lecteur français éprouvera une impression pleine de charme: non seulement le français de Khomiakov est correct et même élégant, non seulement les plus fines nuances du sens des mots y sont senties, mais de plus, les phrases, toujours faciles malgré leur longueur, se développent avec une harmonie et une ampleur qui rappellent les bons prosateurs du Grand Siècle."


Pour l'instant, la réédition de ce livre n'a suscité d'intérêt que dans les milieux liés à la juridiction vieille-calendériste du boulevard de Sébastopol, respectivement au diocèse orthodoxe serbe d'Europe occidentale, constatation qui ne surprendra pas et qui a déjà été faite à maintes reprises en des circonstances similaires. Il n'est toutefois pas interdit de penser que des orthodoxes d'autres diocèses puissent être interessés par la réédition d'un des chefs-d'oeuvre de la théologie orthodoxe d'expression française.

Le livre sera aussi, du moins je l'espère, d'une lecture roborative pour les protestants (qui comprendront que Khomiakov leur reproche finalement, ce qui n'est un paradoxe qu'à première vue, de ne pas s'être assez réformés), pour les catholiques romains (qui découvriront les excès de l'ultramontanisme politique, lesquels appelaient en réaction les abus en sens contraire de la IIIe République française et du IIe Reich bismarckien) et pour les vieux-catholiques (qui seront sans doute amenés à relire d'un autre oeil l'histoire de leur Eglise).


A.S. Khomiakov

L'Eglise latine et le protestantisme au point de vue de l'Eglise d'Orient

Introduction de Jean-Noël Lemarchand

Editions Xénia, Vevey 2006

Prix: 23 euros.

L'ouvrage fait 303 pages.

A partir de lundi matin, le livre d'Alexis Stépanovitch Khomiakov pourra aussi être commandé directement auprès de l'éditeur:

www.editions-xenia.com/livres/khomiakov

[Claude le Liseur]

L'éditeur a pris un peu de retard par rapport au programme qu'il avait annoncé, mais le classique orthodoxe d'Alexis S. Khomiakov peut être commandé depuis lundi à l'adresse suivante:

http://www.editions-xenia.com/livres/khomiakov/

Le paiement peut se faire en francs suisses ou en euros.

Pour ceux qui répugnent à commander par Internet (solution toutefois la plus recommandée), l'ouvrage arrivera dans les librairies françaises la semaine prochaine (toujours un peu après la commercialisation en Suisse).

Je me permets de rappeler la réédition de ce livre fondamental.

[Claude le Liseur]

Il semble qu'en fait, la diffusion française ait pris du retard elle aussi.

Le livre d'Alexis S. Khomiakov L'Eglise latine et le protestantisme au point de vue de l'Eglise d'Orient n'est en fait arrivé dans les librairies françaises que la semaine dernière. Mais il est maintenant disponible pour de bon, dans les librairies ou sur le site Internet de l'éditeur http://www.editions-xenia.com/livres/khomiakov/ .

Cette réédition d'un des grands livres orthodoxes publiés en français au XIXe siècle vient utilement compléter celle des ouvrages du RP Guettée entreprise par le monastère de l'Archange Michel pour le centenaire de la mort du savant archiprêtre. Peut-être faut-il un signe du distinct, Khomiakov ayant joué un rôle dans le retour au sein de l'Eglise orthodoxe du RP Guettée, survenu en 1861, un an après la mort du grand écrivain russe.

[Anne Geneviève]

Je suis en train de le lire et je peux témoigner que c'est un ouvrage essentiel qui n'a pas pris une ride.
Ce qui me paraît le plus important dans cet ouvrage et dans le mouvement slavophile en général, c'est le retour à la lecture des Pères et la volonté de débarrasser les théologiens russes de leurs complexes par rapport à l'occident, complexes dont il montre bien qu'ils sont dus à la politique de Pierre le Grand puis de Catherine II.
Beaucoup de notre propre vision de l'Eglise (je parle des intervenants de ce forum) vient de ce renouveau slavophile.

[Yiannis]

J'ai acheté le livre via Internet et je le trouve extrêmement intéressant. Dommage qu'il n'a pas été traduit encore en grec.
Je voudrais quelques renseignements, si c'est possible, si M. Jean-Noël Lemarchand qui a écrit l'introduction.

[Herve]

Le livre de A. S. Khomiakov fait l'objet d'une recension par Jean-Claude Larchet sur le site orthodoxie.com http://www.orthodoxie.com/2007/03/recension_a_s_k.html

Quant à moi je l'ai commandé le 4 février sur Amazon.fr, et je ne l'ai toujours pas reçu...

Hervé

[Claude le Liseur]

Le livre de A. S. Khomiakov fait l'objet d'une recension par Jean-Claude Larchet sur le site orthodoxie.com http://www.orthodoxie.com/2007/03/recension_a_s_k.html

Quant à moi je l'ai commandé le 4 février sur Amazon.fr, et je ne l'ai toujours pas reçu...

Hervé

Cela ne m'étonne pas; j'ai pour ma part une commande de la mi-décembre 2006 qu'Amazon n'a toujours pas honorée. Cela peut aussi être un problème avec le diffuseur français. Vous pouvez essayer d'annuler votre commande sur Amazon et faire une commande directe sur le site Internet de l'éditeur.