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Vous nous posez également la question :

suis-je, avec Cyrille Loukaris :idea: ,un hétérodoe? Ceux qui professent le Symbole et l'Écriture sont-ils des hétérodoxes?

Rassurez-vous : les choses ne se présentent pas d’une manière aussi simple. Je ne crois pas que quelqu’un qui se réclame de l’c ...

Antoine a écrit : <<L'Eglise vit de l'Ecriture dans l'Esprit Saint parce que l'Ecriture est l'Eglise.>>

De quoi parlez-vous? Car, sans le Symbole et l'Écriture, je ne comprend rien à ce que vous dites! Soyez clairs, pardi!

Justement, c’est la Tradition qui est « la Parole seule vivante et efficace sous les traditions ». Et la Tradition c’est en fait le Salut apporté par le Dieu-homme. Tout se passe comme si, après avoir, durant sa vie active prêché aux hommes le grand mystère de la Condescendance divine, cette ...

D’abord merci pour nous donner le texte de Cyrille Loukaris. C’est toujours bon à connaître. J’attends la fin pour enrichir ma documentation.

Je voudrais revenir sur deux points. Tout d’abord :

Nous considérons l'Autorité de l'Ecriture Sainte comme étant au-dessus de celle de l'Eglise.

Au ...

Antoine a écrit :Non: la normativité est cette reconnaissance.

Ce n'est pas l'Église mais l'Esprit Saint qui distingue les livres, Sinon, plus besoin de révélation ni de Foi ni de Dieu! A ce moment, l'Église ne serait plus qu'une vaste imposture!

La cohérence réside dans le fait que c'est l'Eglise, en conformité avec sa Tradition, qui a décidé lesquels de ses textes seraient normatifs. Vous cherchez à mettre rationnellement en équation le mystère de l'Eglise guidée par l'Esprit Saint. Jamais vous n'entrerez dans l'Eglise comme mystère de ...

Je n'ai pas traduit ce credo

Alors qui a traduit le "de" par "dans"? D'où tenez vous cette traduction?

Je l'ai copié du site de l'E.K.D. Cette traduction m'avait parue la moins mauvaise sur la toile. Evidemment, si je l'avait traduit moi-même, je n'aurais pas traduit ainsi. En voilà un autre ...

Nous considérons l'Autorité de l'Ecriture Sainte comme étant au-dessus de celle de l'Eglise.

L'Ecriture est l'autorité que se reconnait l'Eglise tout en choisissant elle-même, guidée dans son choix par l'Esprit Saint, les textes qu'elle décide de rendre normatifs selon la Tradition. L'Eglise est ...

Antoine a écrit :[.
Ce n'est pas l'Ecriture qui est normatif de la foi mais l'Eglise.
L' Ecclésiologie est essentielle.

Desquels des six premiers conciles oecuméniques(325-681) tirez-vous ces affirmations?

Vous me semblez très déstabilisé par ma présence.
Ne vous inquiétez pas, nous avons l'habitude de cotoyer les hérésies de tout bord et le forum en a vu d'autres.Vous devriez prendre le temps de le découvrir et d'utiliser la fonction rechercher. La force de l'orthodoxie est la profession de la ...

Message du modérateur:

Athanase, merci de vous plier aux règles de ce forum et de publier vos textes avec traduction en Français.Antoine

Je vais donc fournir une version française si vous le voulez :LA CONFESSION DE FOI DE L'EGLISE D'ORIENT





AU NOM DU PERE, ET DU FILS, ET DU SAINT ESPRIT ...

Message du modérateur:

Athanase, merci de vous plier aux règles de ce forum et de publier vos textes avec traduction en Français.

Vous voudrez bien également respecter l'Orthodoxie de ce Forum Orthodoxe et vous contenter de poser vos questions sur l'orthodoxie et non pas d'y venir défendre le ...

et s'est incarné par le Saint-Esprit dans la vierge Marie
Ce verset du symbole est très curieux.
Pourquoi ce "dans" la vierge Marie, si ce n'est pour refuser le titre de Théotokos à Marie?
Nous disons : qui s'est inacarné du Saint Esprit et de La Vierge Marie .
Ce "de" original transformé à tort ...

Il
Que l’Hypostase unique de ce Verbe et Fils unique de Dieu soit unique en deux natures, possédant deux volontés et deux énergies distibctes, la volonté humaine se soumettant à la volonté divine, voilà qui n’est pas non plus dans la Sainte Ériture. Ce n'est pas non plus dans le Symbole de la foi ...

En tout cas, merci à vous Athanase pour ce beau témoignage rendu à l'Ecriture, seule règle de la foi et des moeurs.

Je vous remercie beaucoup pour votre appui cher ampliatus. Toutefois, sans vouloir paraître tatillon, je voudrais quand même vous faire remarquer que le sola scriptura n'est pas ...